|
 |
 |
 Ultimele Referate de Crestinism |
 |
|
 Cultul Sfintei Cruci
|
Nota:  (8/10)
|
1. INTRODUCERE
În centrul credinţei creştine stă mărturisirea evenimentelor de bază din viaţa şi opera lui Hristos, care au schimbat raportul dintre om şi Dumnezeu: „Căci v-am dat, întâi de toate, ceea ce şi eu am primit, că Hristos a murit pentru păcatele noastre, după Scripturi, si că a fost îngropat şi că a înviat a treia zi, după Scripturi” (I Cor. 15, 3-4). “Noi ...
|
|
|
|
Sfanta Liturghie - Istoric, Randuiala, Explicare
|
Nota:  (7/10)
|
Sfântul Simeon al Tesalonicului spunea despre Sf. Liturghie că: “este o încununare a slujbelor serviciului divin public deaorece în cadrul ei ni se oferă posibilitatea împărtăşirii cu Trupul şi Sângele Domnului Hristos”. Rânduiala sfântă în cursul căreia se săvârşeşte jertfa Noului Legământ este Sf. Liturghi. Originea şi fundamentul acesteia sunt Sfânta Jertfă, adusă ...
|
|
|
|
Diaconul Coresi - Rolul Tipariturilor Sale in Cultura Romaneasca
|
Nota:  (9/10)
|
Capitolul I:
INRODUCERE
Am purces la efectuarea acestei lucrări de licenţă în urma cercetării vieţii şi activităţii diaconului Coresi; şi constatând că există numai prezentări fragmentare şi foarte puţine ediţii complete cu referire la Sfinţia Sa diaconul Coredi, am hotărât că sub îndrumarea Părintelui Profesor Doctor Decan Manu Dănuţ să prezint o lucrare cât mai ...
|
|
|
|
Mesia si Conceptul Mesianic in Isaia
|
Nota: (8/10)
|
INTRODUCERE
„Poporul care umbla în întuneric a văzut o lumină mare;
peste cei care locuiau pământul întunecos a strălucit o lumină
Pentru că un copil s-a născut, ne-a fost dat un fiu.
Pe umerii lui este semnul puterii şi numele său este Sfetnic minunat,
Dumnezeu puternic, Părinte veşnic, Principele păcii; împărăţia lui va fi mare şi
pacea nu se va sfârşi”. ...
|
|
|
|
Hristos Chipul Robului si al Omului in Sfanta Scriptura si Sfanta Traditie
|
Nota: (8/10)
|
Hristos, Fiul Tatălui şi Cuvântul, prin care toate s-au zidit, constituie din veşnicie temeiul existenţei universale. În Logos îşi află originea întreaga creaţie, în El fiind cuprinse raţiunile tuturor lucrurilor.Prologul Evangheliei Sfântului Ioan, precum şi unele epistole pauline dezvăluie o frântură din această taină, rămasă de nepătruns pentru mintea omenească ...
|
|
|
|
Filocalia din Istoria Isihasmului Romanesc
|
Nota: (7/10)
|
Despre Paisie s-a scris foarte mult şi în ruseşte şi în româneşte. Dar credem că o latură, asupra căreia ar trebui să se insiste mai mult, ar fi încadrarea lucrării duhovniceşti şi organizatorice a lui în ambianţa româ¬nească în care a trăit, arătîndu-se, pe lîngă ceea ce a dat el monahismului românesc, şi ceea ce a primit el, cu mult mai mult, de la acesta.
Ceea ce ...
|
|
|
|
Pilda Lucratorilor Viei - Hermeneutica
|
Nota: (7/10)
|
1. Introducere:
Pildele şi învăţăturile cuprinse în cele patru Evanghelii, atât prin varietatea ideilor şi subiectelor, cât şi prin forma lor de prezentare şi, mai ales prin adâncimea lor spirituală, fac din Mântuitorul nostru, care a venit pe pământ asumându-şi toate condiţiile umane, cel mai mare şi desăvârşit Învăţător al tuturor vremurilor.
Una din metodele ...
|
|
|
|
Importanta Sfintei Treimi in Catehezele Sfantului Chiril al Ierusalimului
|
Nota: (7/10)
|
INTRODUCRE
În Palestina Sfântă, unde au petrecut proorocii V.T., vestitori ai naşterii şi a lucrării mântuitoare a Fiului lui Dumnezeu întrupat şi unde Însuşi Logosul a binevoit să se întrupeze din Fecioara Maria şi Spiritul Sfânt, au apărut scriitori şi Părinţi Bisericeşti de talia Sf. Iustin Mărturisitorul şi filozoful, de geniul lui Origen, care a ilustrat Şcoala de la ...
|
|
|
|
Doctrina Trinitara la Sfantul Augustin
|
Nota: (7/10)
|
INTRODUCERE
Păstrând întâietatea pentru Sfântul Pavel, Apostolul Neamurilor şi figura centrală din extinsa arie a creştinismului, Sfântul Augustin, asociat cu Sfântul Toma d’Aquino, sunt cei doi titani ai gândirii creştine ce au exercitat o influenţă covârşitoare în aproape toate preocupările accesibile raţiunii din domeniul ştiinţei, moralei, filosofiei şi ...
|
|
|
|
Sacramentul Euharistiei
|
Nota: (7/10)
|
Catehismul Bisericii Catolice defineşte sacramentul ca un semn vizibil instituit de Isus Cristos prin care primim harul nevăzut. Termenul latin „sacramentum”, are o istorie bogată şi complexă atât în afara creştinismului cât şi în interiorul său.
Din cea mai simplă analiză a semnului ne putem da seama că este primul şi cel mai important mijloc de comunicare existent în ...
|
|
|
|
|
 |
|
 |
|
|
|
Adauga Document Nou
Cautam parteneri ...
Bazar RSS